Na prahu civilizačnej vojny

Kto pripravuje stret medzi islamským a neislamským svetom?

Dokážeme si dnes predstaviť, že dve najväčšie náboženstvá na svete, ktoré v minulosti udržiavali početné styčné body a mierové spolužitie, sú na pokraji brutálnej a krvavej vojny? Dokážeme si predstaviť, že ľudia, ktorí v súčasnosti zdieľajú spoločnú vieru v jedného Boha (Korán: Súra 112:1) (Biblia: Mk 12:29), sa zajtra budú navzájom nenávidieť a stanú sa ideologickými nástrojmi v rukách tých, ktorí pod zástavami týchto náboženstiev už pripravujú rozdelenie sveta a stret dvoch civilizácií? Ide o rastúcu konfrontáciu medzi islamským a neislamským svetom, pričom jadro toho druhého tvorí kresťanstvo. Na takýto priebeh udalostí existuje niekoľko predpokladov, ktoré sa v posledných rokoch výrazne vyostrili.

Teroristické činy: Skutočné príčiny a dôsledky. Teroristický útok na Crocus City Hall

Medzi kľúčové dôvody vzniku medzináboženskej nenávisti patria teroristické činy. Je to náhoda alebo niečí zlý úmysel, že väčšina teroristických činov sa uskutočňuje pod vlajkou radikálneho islamu? Hlavným problémom, ktorý z toho vyplýva je, že obavy, nedôvera a nepriateľstvo vznikajúce v obyvateľstve po takýchto činoch sú namierené proti všetkým vyznávačom tohto náboženstva. V dôsledku toho v USA (po útokoch z 11. septembra), vo viacerých európskych krajinách (po 11. marci 2004 v Madride a 7. júli 2005 v Londýne), v Rusku (Beslan a Crocus) a na celom svete vzrástla xenofóbia, náboženská neznášanlivosť, násilné činy a vandalizmus voči posvätným objektom tohto náboženstva.

Mnohí ľudia ospravedlňujú prejavy neznášanlivosti voči moslimom ako prirodzený dôsledok teroristických činov. Málokto sa však zamýšľa nad skutočnými príčinami týchto útokov, ich prípravou a premyslenými provokáciami, ktoré vytvorili členovia určitých organizácií, o ktorých sa hovorí vo filme „IMPAKT“ a ktoré budú podrobne rozobraté ďalej v tomto článku. Zoberme si napríklad nedávny teroristický útok na Crocus City Hall v Moskovskej oblasti v Rusku 22. marca 2024.

Teroristický útok na Crocus City Hall  

Od teroristického útoku na Crocus City Hall uplynuli štyri mesiace. Za ten čas sa objavilo množstvo rôznych teórií a vyhlásení týkajúcich sa tejto tragédie. Existuje však množstvo zvláštností a nevyriešených otázok, ktoré spoločne spochybňujú oficiálne verzie útoku prijaté úradmi a odvysielané federálnymi médiami.

Je dôležité poznamenať, že iné krajiny vopred varovali Rusko pred možným teroristickým útokom. Moskva dostala varovania od:

— USA 

– Česká republika 

České veľvyslanectvo² v Rusku vyjadrilo znepokojenie nad správami „o možných útokoch extrémistických skupín vo veľkých ruských mestách“:

– Podobné varovania prišli aj z ministerstiev zahraničných vecí Lotyšska a Nemecka. 

– Varovania boli zverejnené aj na oficiálnej webovej stránke vlády Spojeného kráľovstva³:

– Irán: Agentúra Reuters uverejnila článok⁴ o tom, že Irán pred útokom v Moskve varoval Rusko pred možnou bezpečnostnou hrozbou. Článok má názov „Exkluzívne: Irán upozornil Rusko na bezpečnostnú hrozbu pred útokom v Moskve“. Tvrdí sa v ňom, že Teherán varoval Moskvu pred možným teroristickým útokom po vypočúvaní zadržaných osôb podozrivých z napojenia na smrtiace výbuchy v Iráne.

Okrem toho, mnohých ľudí stále trápi niekoľko otázok, ktoré naznačujú, že v tejto tragédii sú nejasné oblasti:

• Ako mohli ruské špeciálne služby po toľkých varovaniach prehliadnuť takýto monštruózny teroristický útok?
• Prečo v regióne hlavného mesta Ruska, kde je počet príslušníkov bezpečnostných zložiek na obyvateľa jeden z najvyšších na svete, neboli bezpečnostné zložky schopné ochrániť pokojných občanov, keď to bolo potrebné?
• Prečo boli zablokované núdzové požiarne východy v Crocus City Hall? Tvrdí sa, že počet obetí, ktorým sa nepodarilo uniknúť pred požiarom, prevyšuje počet obetí strelných zranení počas teroristického útoku.
• Ako sa skupine ozbrojených osôb podarilo dostať autom do Crocus City Hall, obísť všetky kamery, všetky kontroly a všetky bezpečnostné stanovištia a strieľať do pokojných občanov, pritom nečelili žiadnej reakcii, hoci podľa očitých svedkov boli v blízkosti policajné autá, ale nikto sa nepokúsil tragédii zabrániť?
• Ako sa teroristom podarilo prejsť 250 kilometrov v krajine, kde je každý aktivista sledovaný kamerami a zadržaný pri výstupe z verejnej dopravy?

Tieto otázky naďalej znepokojujú novinárov, príbuzných zosnulých, znepokojených ruských občanov a medzinárodné spoločenstvo. Okrem toho, ako odhalil dokumentárny film „IMPAKT“, došlo k niekoľkým „náhodám“, ktoré poukazujú na skutočného beneficienta tohto teroristického útoku a zásadne menia škálu problémov. Aby sme videli celý obraz, zvážme dôsledky tohto útoku, ktorý vlastne spustil reťaz udalostí a určil skľučujúci trend pre Rusko aj celý svet.

Vzostup islamofóbie a migrantofóbie v Rusku 

Počas prvého týždňa po teroristickom útoku na Crocus City Hall došlo k prudkému nárastu xenofóbnych a protimigrantských nálad. Vodiči migranti⁵, pracujúci pre taxislužby hlásili, že dostávali správy od klientov, ktorí odmietali jazdiť s etnickými Tadžikmi kvôli ich národnosti.

Skupiny neznámych osôb bili tadžických občanov na uliciach. Politici začali iniciovať prísnejšie protiimigračné zákony. Vo viacerých ruských mestách sa uskutočnili protiimigrantské policajné razie v bytoch a ubytovniach, ktoré často zahŕňali násilie a porušovanie ľudských práv a ruskej ústavy. Aj keď mali ľudia všetky doklady v poriadku, celé autobusy boli plné zadržaných osôb, z ktorých mnohé boli násilne deportované. V Petrohrade sa uskutočnila rozsiahla operácia s názvom „Anti-migrant“, ktorej cieľom bolo deportovať občanov krajín Strednej Ázie.

Mediálny kanál „Ostorožno, novosti“ [Pozor, správy] s odvolaním sa^{6, 7} na svojich čitateľov informoval, že v blízkosti stanice metra Petrohradská a na predmestí Petrohradu polícia prehľadávala autá a zadržiavala mužov, ktorí vyzerali ako rodáci z Kaukazu.

BBC Russian Service⁸ s odvolaním sa na právnika obhajujúceho práva prisťahovalcov informoval, že len na jednom moskovskom súde čakalo tento pondelok na vypočutie o deportácii viac ako 100 ľudí. „Polícia zadržiava takmer všetkých migrantov na ulici, najmä tých s tadžickými pasmi,“ uviedol obhajca.

V Moskve 8. apríla polícia vtrhla do bytu Manasa Žoldošbekova, poradcu na kirgizskom veľvyslanectve. Policajti vylomili zámok, poškodili vchodové dvere, správali sa agresívne a hrubo porušili Viedenský dohovor o diplomatických stykoch z roku 1961. Tvrdili, že ich návšteva bola zameraná na kontrolu dokladov, a aj po predložení diplomatických pasov požadovali vidieť odnímateľnú časť registračného formulára pre imigračné úrady. Niektoré ruské médiá informovali o fyzických zraneniach manželky diplomata a psychickej ujme jeho maloletých detí. Policajnú raziu potvrdil poslanec kirgizského parlamentu Dastan Bekešev. „Ak toto robia zamestnancom veľvyslanectva, neviem si predstaviť, čo robia občanom, ktorí nemajú imunitu,“ dodal.

Keďže osoby zadržané pre podozrenie z útoku na Crocus City Hall boli tadžickí občania a k organizácii útoku sa prihlásila teroristická organizácia Islamský štát, islamofóbia voči všetkým moslimom sa v rôznych ruských mestách prudko zvýšila. Pribudli prípady podnecovania a násilia na internete zo strany civilistov aj orgánov činných v trestnom konaní. Začali sa „razie“ nacionalistov, ktorí požadovali prepustenie imigrantov alebo nútili ženy, aby si sňali šatky. Ľudskoprávni aktivisti upozorňujú, že policajné zadržania sa uskutočnili s hrubým porušením platných zákonov a stanovených postupov a s použitím fyzického násilia. 

Je pozoruhodné, že protiimigrantské naratívy⁹ a protiislamské naratívy vo všeobecnosti sa už dlho vnucujú do povedomia ruského obyvateľstva. Útok na Crocus City Hall len „uvoľnil“ predstaviteľov určitých organizácií, ktorých cieľom je ďalej rozdeľovať ruskú spoločnosť.

• V októbri 2023 bol Štátnej dume predložený návrh zákona, v ktorom sa navrhuje zakázať cudzincom pracovať v školách, farmaceutickom sektore, štátnych zdravotníckych zariadeniach, taxislužbách a nákladnej doprave v celej krajine.
• V novembri 2023 podpredseda Štátnej dumy Pjotr Tolstoj vyjadril poľutovanie nad „pasívnym postojom Ruska k migrantom“. Navrhol zakázať občanom niektorých postsovietskych republík pracovať ako kuriéri, taxikári a predavači.

Ruská ľudskoprávna organizácia Memorial¹⁰ vie o viacerých prípadoch (skutočný počet môže byť podstatne vyšší), keď si FSB vybrala náhodne vybrané moslimské osoby a vykonštruovala proti nim obvinenia z terorizmu. Vykonštruované obvinenia sprevádzalo mučenie s cieľom vynútiť si priznanie; nastražené boli aj zbrane a výbušné zariadenia. Ľudskoprávna organizácia poznamenáva, že je mimoriadne ťažké vyvolať verejné pobúrenie v súvislosti s takýmito nezákonnými krokmi vzhľadom na rastúcu islamofóbiu v spoločnosti. Podľa Centra pre ľudské práva Memorial malo Rusko v roku 2021 420 politických väzňov, z ktorých 360 bolo prenasledovaných práve z náboženských dôvodov, pričom väčšinu tvorili moslimovia.

2017 Bombardovanie metra v Petrohrade. Pokiaľ ide o tento prípad, Centrum pre ľudské práva Memorial v roku 2021 dokončilo rozsiahlu analýzu a dospelo k záveru, že najmenej 9 z 11 obžalovaných je nevinných, zatiaľ čo vina zvyšných dvoch je otázna. Napriek tomu desať obžalovaných dostalo tresty odňatia slobody v rozmedzí od 19 do 28 rokov a jeden bol odsúdený na doživotie. Dňa 6. augusta 2021 bolo posúdené odvolanie, ktorého výsledkom bolo zníženie trestov pre každého z desiatich obžalovaných o 1 – 2 mesiace.

Mučenie zadržaných v prípade útoku na Crocus City Hall 

Z uvedených príkladov je zrejmé, že mučenie zadržaných osôb orgánmi činnými v trestnom konaní počas vyšetrovania nie je pre Rusov novinkou. Problém násilia páchaného orgánmi činnými v trestnom konaní je verejnosti, novinárom a aktivistom za ľudské práva známy už dlho. To, čo je v prípade útoku na Crocus City Hall nové, je publicita. Predtým sa mučenie odohrávalo za zatvorenými dverami, bez videozáznamov a zverejňovania na sociálnych sieťach. Tentoraz je rozsah, v akom bolo brutálne mučenie zverejnené, bezprecedentný. Mnohí ľudia boli svedkami paralyzujúcich a desivých záberov násilia. Tento precedens zo strany orgánov činných v trestnom konaní v podstate legitimizoval najbrutálnejšie a najbezprávnejšie zaobchádzanie s ľuďmi zo Strednej Ázie, ktoré mnohí ruskí občania implicitne akceptovali voči moslimským komunitám vo všeobecnosti.

Nedostatok odsudzujúcich reakcií na mučenie zo strany ruských úradov a štátnych úradníkov už teraz prispieva k ďalšej normalizácii tejto praktiky medzi obyvateľstvom a posilňuje už aj tak rýchlo rastúcu islamofóbiu. V reakcii na to vzniká medzi prívržencami islamu napätie a pobúrenie, čo ďalej rozdeľuje spoločnosť. Rastie celková nespokojnosť, ktorú podnecuje strach o osobnú bezpečnosť a úplná nedôvera vo vládu a zákon. Posilňovanie represívneho aparátu v Rusku, zamerané na ďalšie obmedzovanie demokratických práv a slobôd, ktoré sa v posledných rokoch už výrazne zmenšili, môže v kritickej chvíli vyvolať extrémne napätie: pružina sa roztrhne a situácia sa stane nekontrolovateľnou a nezvratnou. Komu to prospeje?

Konanie predstaviteľov RPC po teroristickom útoku

27. marca 2024 sa konal mimoriadny kongres Celosvetového ruského národného snemu, ktorému predsedal patriarcha Kirill. Na takomto veľkom podujatí by sa dalo očakávať, že Ruská pravoslávna cirkev bude príkladom pre ostatných, bude sa riadiť prikázaniami Ježiša Krista, zjednocovať spoločnosť a pripomínať stádu, že bojovať proti diablovi diabolskými metódami je nekresťanské. Namiesto toho bol celý prejav patriarchu Kirilla preniknutý mesianistickým posolstvom, ktoré zdôrazňovalo životne dôležitú úlohu dominantného postavenia RPC v krajine a jej vedúcu úlohu v oblasti vlastenectva a národnej obrany. Dôraz sa kládol na to, že história RPC je jedinou zásobárňou skutočných vlasteneckých síl v krajine, pretože vlády sa menili, vznikali a zanikali, zatiaľ čo RPC vždy zostávala. Ruská pravoslávna cirkev je nad rozchodovou vládou, pretože nesie aj veľkú mesiášsku úlohu pre Rusko a celý svet. Jej poslanie je také dôležité, že zabúdajúc na Ježišovo prikázanie „dajte cisárovi, čo je cisárovo, a Bohu, čo je Božie“, a podľa pokynov patriarchu by si CRNS pozostávajúci z kňazov RPC mal naďalej zachovať vplyv v politike a verejnom živote.

„Politické systémy sa menili, politické preferencie sa menili, ale zmysel pre vlastenectvo v našom ľude zostal a Cirkev bola vždy zásobárňou a inšpirátorom vlasteneckých síl.“ (Patriarcha Kirill)

„Dúfam, že Snem si aj naďalej udrží vplyv v politike a verejnom živote, mobilizujúc pravoslávne spoločenstvo k ďalším úvahám a aktivitám zameraným na ochranu našej vlasti, posilnenie národných základov nášho života a propagáciu tých duchovných a morálnych hodnôt, ktoré Ruská pravoslávna cirkev prináša našej krajine a vlastne celému svetu.“ (Patriarcha Kirill)

Zástupca hlavy CRNS A. V. Ščipkov sa vyjadril k téme nadchádzajúceho 26. plenárneho zasadnutia Celosvetového ruského národného snemu. Téma „Ruský svet: Vonkajšie a vnútorné výzvy“ bola schválená. (Citát z webovej stránky)¹¹

Vzhľadom na to, že dôvodom neplánovaného kongresu bol teroristický útok, z ktorého boli obvinení neruskí a nepravoslávni kresťania, sú vyhlásenia patriarchu Kirilla vnímané z iného uhla pohľadu. Pokiaľ spoločnosť oplakáva svoju stratu a jasne identifikuje nepriateľa ako neruského a nepravoslávneho, sotva si mohol nechať ujsť príležitosť spomenúť výnimočnosť svojej cirkvi. Nemohol nevyužiť tento moment na uplatnenie jemnej manipulácie, a tak ešte viac posilniť dominantné postavenie titulárneho náboženstva v krajine. Navyše sa nemohol zdržať toho, aby spoločnosti nenaznačil nespoľahlivosť dočasných štátnych úradov, ktorých nedbalosť mohla mať za následok teroristický útok, zatiaľ čo RPC bola vždy zdrojom úprimného nezištného vlastenectva. Pritom na kongrese schválená téma nadchádzajúceho 26. plenárneho zasadnutia CRNS „Ruský svet: Vonkajšie a vnútorné výzvy“ obzvlášť vystupuje do popredia.

Za zmienku stojí ešte jeden bod týkajúci sa nespoľahlivosti úradov. V poradí ôsme prezidentské voľby v Rusku sa konali v dňoch 15. až 17. marca 2024. Konečný výsledok vyhlásila Ústredná volebná komisia 21. marca 2024. Nasledujúci deň, 22. marca 2024, došlo k teroristickému útoku Crocus City Hall. Mnohí ľudia si všimli, že útok na Crocus zatienil víťazstvo Vladimira Putina v prezidentských voľbách, čo spôsobilo, že verejnosť začala pochybovať o schopnosti zvoleného prezidenta chrániť ľudí. Kto z toho mal prospech? Poznanie tejto skutočnosti vrhá na prejav patriarchu Kirilla iné svetlo.

Dekrét Celosvetového ruského národného snemu bol zverejnený na webovej stránke Moskovského patriarchátu¹² a nezabudli v ňom spomenúť novú migračnú politiku.

Práve v tomto dekréte¹³ sa vojna na Ukrajine označuje za „svätú“ a je tam záver, že „celé územie dnešnej Ukrajiny sa musí dostať pod výlučný vplyv Ruska“. Práve moslimovia sú zvyčajne obviňovaní z používania termínu „svätá vojna“, čím sú označovaní za teroristov. Kto sú však potom skutoční teroristi?

Dokumentárny film „IMPAKT“ podrobne opisuje ukrajinsko-ruskú vojnu, vplyv antikultových organizácií, najmä RACIRS, na túto vojnu a ich dlhodobú informačnú manipuláciu obyvateľstva, zahŕňajúcu metódy podobné tým, ktoré používali nacisti pred druhou svetovou vojnou.

Nápisy: „TADŽIK = TEROR“

Po teroristickom útoku na Crocus City Hall sa na domoch v meste Orlov, kde údajne žijú tadžickí občania, objavili nacionalistické nápisy „Tadžik = teror“¹⁴. Predtým obyvatelia Orlova podali petíciu gubernátorovi Klyčkovovi za hromadnú deportáciu Tadžikov z Orlovskej oblasti.

Prax označovania osôb na základe ich národnosti, náboženstva alebo svetonázoru nie je nová. Nacisti v hitlerovskom Nemecku to robili tak, že Židom dávali odznaky so žltou hviezdou. Podobne aj antikultoví nacisti v 21. storočí používajú nálepky ako „sekta“ alebo „kult“. Nálepkovanie je nevyhnutným krokom pri dehumanizácii nežiaducich jednotlivcov alebo skupín v očiach spoločnosti. Takáto nálepka označuje cieľ na vyhladenie.

„Po neúspešnom atentáte 20. júla Hitler uplatnil starodávnu tradíciu známu ako Sippenhaft na potrestanie tých, ktorí boli považovaní za zradcov. Podľa Sippenhaftu mohol byť človek vinný na základe asociácie. Zodpovednosť sa rozšírila z osôb zapojených do neúspešného útoku na ich rodinných príslušníkov, priateľov a kolegov. Táto tradícia sa využívala na ospravedlnenie uväznenia a niekedy aj vraždy tisícov ľudí.“¹⁵

Práve túto metódu viny na základe asociácie dnes používajú antikultové organizácie ako sú FECRIS, RACIRS a ich početné pobočky po celom svete. Ak človek patrí k nežiaducej organizácii a nie k titulárnemu náboženstvu krajiny, je označený za „sektára“. Tým, že sú takto označení, sa dostávajú mimo spoločenského priestoru a spoločnosť ich už nevníma ako ľudí. Rovnaký model je zrejmý aj v Rusku: ak je niekto „Tadžik“, je teda „terorista“. Táto dehumanizačná metóda nás vracia k historickej skutočnosti.

Pred rokom 1917 sa pravoslávna kresťanská cirkev v krajine nazývala Pravoslávna cirkev Ruska (PČR). V roku 1943 sa objavila Ruská pravoslávna cirkev. Do popredia sa dostalo označenie národ, zatiaľ čo pravoslávie bolo odsunuté do úzadia. Presne sa zdôrazňuje národnosť, nie občianstvo. Medzi „pravoslávnymi Ruska“ a „ruskými pravoslávnymi“ je podstatný rozdiel. Predtým sa osoba s ruským pasom bez ohľadu na štátnu príslušnosť považovala za rovnocenného člena ruskej spoločnosti a podobne mohla byť aj rovnocenným členom cirkvi. Dnes, aj keď má človek ruský pas, ak podľa národnosti „nie je Rus“, ruská cirkev s jej monopolom a značným vplyvom na úrady nebude v praxi jeho cirkvou, napriek tomu, že sa de iure hlási ku kresťanským hodnotám a láske k blížnemu. Dvojitá asociácia je evidentná: ak človek „nie je pravoslávny“ a zároveň „nie je Rus“, kto je potom, ak sa v oboch prípadoch už nepovažuje za človeka?

Vo svetle tohtoročných udalostí si pripomíname, že tí, ktorí označovali Židov žltými hviezdami, možno nikoho osobne nezabili, ale označovaním cieľov podnecovali násilie. 

Ak sa vrátime ku kongresu Celosvetového ruského národného snemu, popri hierarchoch RPC sa na ňom zúčastnil aj jeden z vodcov antikultového hnutia v Rusku, kontroverzný kritik islamu a spolupracovník ruských antikultistov Roman Anatoljevič Silantiev. Roman Silantiev bol zvolený do sčítacej komisie delegátov, ako sa uvádza na webovej stránke CRNS. Medzi duchovnými RPC mnohí hierarchovia oficiálne patria do regionálnych antikultových centier pre boj proti „sektám“.

Popredný antikultista a deštruktológ Roman Silantiev považuje islam za vážne nebezpečenstvo pre Rusko a hlavný zdroj potenciálnej nestability. Vo svojej knihe Najnovšie dejiny islamu v Rusku sa Silantiev odvoláva na tatárskeho politika a historika Rafaela Chakimova, ktorý sa domnieva, že islam sa zhoduje s európskymi hodnotami, ako sú tolerancia a demokracia. Silantiev však neskôr tvrdí, že „pojem ‚tolerancia‘ zlyhal ako symbol tolerancie zla a deštruktívneho pacifizmu“.

Nárast islamofóbie vo svete, pálenie Koránu a vandalizmus na islamských svätyniach

Tohtoročný teroristický útok na Crocus City Hall a s ním spojené udalosti sú významným príkladom, ale zďaleka nejde o ojedinelé incidenty; sú súčasťou širšieho celosvetového trendu. Aj v iných krajinách dochádza k teroristickým útokom a aktivitám antikultových organizácií (ako sú FECRIS, DCI CCMM, MIVILUDES, UNADFI a iné), ktorých súčasťou sú predstavitelia dominantného náboženstva v príslušných krajinách. Títo antikultisti ovplyvňujú aj zákony, médiá, spoločenskú rétoriku a formujú verejnú mienku.

Pozrime sa na príklad Francúzska.

7. januára 2015 bol v Paríži spáchaný teroristický útok na redakciu satirického týždenníka Charlie Hebdo, ktorý znamenal začiatok série útokov vo Francúzsku. Podľa očitých svedkov teroristi po útoku kričali, že „pomstili proroka“. Charlie Hebdo predtým opakovane uverejňoval kontroverzné karikatúry proroka Mohameda spolu s ďalšími francúzskymi publikáciami, ako sú France Soir, Libération a Le Monde.  Od roku 2006 boli tieto karikatúry opätovne uverejnené aj v iných krajinách: v Nórsku v Magazinete, v Nemecku v Die Welt, v Španielsku v El País, v Belgicku v De Standaard, ako aj v novinách v Spojenom kráľovstve, Taliansku, na Islande, vo Švajčiarsku, na Novom Zélande, v Holandsku, Švédsku, Poľsku a v ďalších krajinách. V roku 2007 uverejnili švédske noviny Nerikes Allehanda ďalšiu karikatúru zobrazujúcu proroka s telom psa. Tieto publikácie vyvolali dlhotrvajúci medzikultúrny konflikt medzi moslimami v arabskom svete a súčasnou západnou kultúrou, ktorý zasiahol takmer všetky európske krajiny a krajiny s moslimskou väčšinou.

Francúzske noviny však nie sú skutočnými vinníkmi konfliktu, ale len jeho spolupáchateľmi a podnecovateľmi. Prvou publikáciou, ktorá vytvorila precedens, bol článok v inej krajine, uverejnený v dánskych novinách Jyllands-Posten v roku 2005. V roku 2006 sa k týmto publikáciám pridali ďalšie krajiny, čím sa konflikt ešte viac vyostril. To viedlo k masovým protestom moslimov vo východných krajinách a v Európe, pričom verejný škandál prerástol do globálnej politickej krízy.

Dánsko sa stalo precedensom pre dlhotrvajúce napätie a budúce ľudské obete. Namiesto prijatia dôsledkov a prevzatia zodpovednosti provokácie v Dánsku pokračovali. 12. februára 2006 vandali znesvätili viac ako 25 moslimských hrobov v meste Esbjerg na západe Dánska. 16. februára 2008 päť dánskych novín opätovne uverejnilo karikatúru proroka Mohameda s turbanom v tvare bomby, pričom jedným z nich bol denník Berlingske Tidende. 

Po teroristickom útoku vo Francúzsku 7. januára 2015 bol v Kodani, v Dánsku,  zorganizovaný verejný seminár s názvom „Umenie, rúhanie a sloboda prejavu“ na počesť obetí streľby v Charlie Hebdo. Dňa 14. februára približne o 16:00 h miestneho času spustil na seminári paľbu 22-ročný Omar Abdel Hamid El-Hussein, pričom zabil jedného civilistu a zranil policajtov. Na podujatí sa zúčastnil ten istý umelec Lars Vilks, ktorý v roku 2007 zobrazil proroka Mohameda ako „psa v kruhovom objazde“ („roundabout dog“).

Francúzsko, Dánsko. Stopa antikultistov v islamofóbii — Jyllands-Posten a Johannes Aagaard

Vráťme sa k dánskej publikácii, ktorá vytvorila precedens pre dlhotrvajúci konflikt a prispela k nárastu islamofóbie, rozdeleniu spoločnosti a smrti nevinných ľudí. Je pozoruhodné, že toto médium podnecovalo nepriateľstvo nielen voči islamu, ale aj voči iným náboženským organizáciám, pričom používalo nacistické metódy dehumanizácie a nálepkovalo nežiaducich za „sekty“. Pripomeňme si však, že keď moslimské krajiny diplomaticky žiadali ospravedlnenie za zosmiešňovanie moslimského proroka, táto publikácia sa bránila odvolávaním sa na slobodu tlače, slobodu slova a slobodu prejavu. Tento prístup je typický pre antikultové organizácie, ktoré sú priamymi nasledovníkmi nacistov.  Antikultisti sa na svoju ochranu vždy odvolávajú na prezumpciu neviny, slobodu prejavu, slobodu viery, pluralizmus a demokraciu, ale pri dehumanizácii iných na tieto zásady pohodlne zabúdajú.

Dva roky pred neslávne známymi karikatúrami, v roku 2003, bol uverejnený článok s názvom Úspešná sekta bez milosti, v ktorom sa spomína Johannes Aagaard a Dialóg Centrum v Aarhuse.

„Sekty, ako je Scientológia, by mali dánske úrady oveľa lepšie kontrolovať,“ hovorí profesor, doktor teológie Johannes Aagaard. Podľa jeho názoru je scientológia strojom na zarábanie peňazí a nikto nevie, kto za ňou stojí a kam peniaze idú.“¹⁶

V tomto prípade sa v záverečnej publikácii prezentuje výlučne zaujaté a jednostranné stanovisko s jasným podtextom a manipuláciou. Nezohľadňuje prezumpciu neviny, pluralitu názorov a ďalšie základné princípy demokracie. Toto zaujaté stanovisko už nemožno považovať za kvalifikované alebo pochádzajúce od nezaujatého odborníka najmä preto, že príslušným odborníkom je Johannes Aagaard.

V roku 1973 Johannes Aagaard s pomocou Wilhelma Haacka založil antikultovú organizáciu  medzinárodné Dialóg Centrum. Na tom by nebolo nič pozoruhodné, keby sa nepočítalo, že Dialóg Centrum je priamym prototypom Apologetického centra vytvoreného pri protestantskej cirkvi v roku 1921, ktoré položilo základy Tretej ríše. Od roku 1932 ho viedol Walter Künneth a Wilhelm Haack bol priamym nasledovníkom nacistického Apologetického centra, študoval protestantskú teológiu v Bavorsku na univerzite v Norimbergu v tom istom období, keď tam Walter Künneth pôsobil ako profesor protestantskej teológie. Walter Künneth nielenže viedol Apologetické centrum, ale aj aktívne spolupracoval s Adolfom Hitlerom a Josephom Goebbelsom. Podrobné informácie sú uvedené v dokumentárnom filme „IMPAKT“. Za zmienku stojí aj to, že Johannes Aagaard dlho považoval Scientológiu za mimoriadne nebezpečnú, ale neskôr vyhlásil, že ešte väčšiu hrozbu predstavuje islam.

V roku 2007 uverejnil denník Jyllands-Posten¹⁷ článok, v ktorom chválil Johannesa Aagaarda a nazval ho „bojovníkom Cirkvi“.

Teroristický útok vo Francúzsku v roku 2015 a udalosti, ktoré mu predchádzali, ilustrujú možné následky, ku ktorým môže viesť jediná publikácia v jedných novinách, ak slúži antikultovým aktivistom. Médiá v rôznych krajinách sa dodnes odvolávajú na Jyllands-Posten¹⁸. Platí to najmä pre zdroje, ktoré podobne ako dánske noviny uskutočňujú antikultovú nacistickú politiku, bojujú proti sektám a slúžia ako sprostredkovatelia informačného terorizmu. Najmä české internetové vydanie Seznam Zprávy^19,20 sa vo svojich článkoch opakovane opiera o tento zdroj.

Na záver stojí za zmienku ešte jedna znepokojujúca skutočnosť. V roku 2023 došlo k sérii provokácií spojených s pálením Koránu, ktoré boli nafilmované²¹.

Dánsko:

Nemecko: 

Švédsko:

Rusko: 

Kým v minulosti už k precedensu pálenia Koránu došlo (v roku 2010 vo Francúzsku, v roku 2014 v Rusku a v ďalších krajinách), incidenty z roku 2023 naznačujú úmyselnú provokáciu s cieľom vyvolať väčší konflikt. Keď sa zamyslíme nad príkladmi teroristických útokov vo Francúzsku a Rusku, pri ktorých utrpeli nevinní ľudia, musíme sa opýtať: koľko posvätných islamských textov je ešte potrebné spáliť, aby sa situácia vyhrotila až do bodu zlomu? Koľko karikatúr zosmiešňujúcich proroka ešte treba, aby sa napätie vymklo spod kontroly? Koľko teroristických útokov bude ešte potrebných, aby vzplanuli plamene totálnej konfrontácie a rozdelili svet na dve časti?

Už teraz sme svedkami antikultových aktivít, ktoré vedú k nevyhnutnej jadrovej konfrontácii medzi islamom a neislamom, ku globálnej jadrovej vojne. V tejto vojne sa islamské krajiny postavia na stranu moslimov, ktorí čelia neustálemu útlaku a diskriminácii. Zvyšné neislamské krajiny, ktorých najväčším náboženstvom je kresťanstvo, vstupujúce do boja proti islamskému svetu, sa budú domnievať, že bojujú proti náboženstvu nenávisti, pričom za antikultovými klapkami na očiach neuvidia, že islam je vo svojej podstate zdrojom morálky, mieru a lásky, rovnako ako iné náboženstvá. 

Moslimovia žijúci v kresťanských krajinách budú stáť pred voľbou; zostať bokom nebude možné, pretože zvyšok sveta povstane proti ich náboženstvu, ich ľuďom a ich hodnotám. Pri približne 1,9 miliardy moslimov na celom svete je rečníckou otázkou, kto zvíťazí. Vzhľadom na prítomnosť jadrových zbraní v rôznych krajinách však pravdepodobne nebude víťazov. Bude to najničivejšia a možno aj posledná vojna ľudstva.

Oplatí sa dnes podľahnúť provokáciám, počúvať neľudské výzvy a podnecovanie zo strany antikultistov v médiách, pri moci a v náboženstve? Možno je načase ukončiť činnosť antikultistov, týchto jednotlivcov, ktorí sa považujú za bohov, a zachrániť tak miliardy nevinných životov.

---

Zdroje:

1. https://www.washingtonpost.com/national-security/2024/04/02/us-warning-russia-isis-crocus/   

2. https://mzv.gov.cz/moscow/cz/viza_a_konzularni_informace/aktuality/upozorneni_pro_ceske_obcany_v_ruske.html

3. https://www.gov.uk/foreign-travel-advice/russia

4. https://www.reuters.com/world/iran-alerted-russia-security-threat-before-moscow-attack-sources-say-2024-04-01/

5. https://meduza.io/feature/2024/03/25/esli-ty-tadzhik-ya-s-toboy-ne-poedu

6. https://storage.googleapis.com/istories/news/2024/03/29/siloviki-peterburga-i-moskvi-nachali-masshtabnuyu-operatsiyu-po-visilke-migrantov-posle-terakta-v-krokuse/index.html?_gl=1*1siobx2*_ga*MTAzMzY4ODE3NS4xNzIxMzk1NTk2*_ga_86829926PE*MTcyMTM5NTU5NS4xLjEuMTcyMTM5NTYxOS4zNi4wLjA

7. https://t.me/ostorozhno_novosti/24964  

8. https://t.me/bbcrussian/62850

9. https://www.sibreal.org/a/migrantam-zapretili-rabotat-taksistami/33041262.html

10. https://memohrc.org/sites/all/themes/memo/templates/pdf.php?pdf=%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fpolitzaklyuchyonnye_i_politicheskie_repressii_v_rossii_v_2021_godu.pdf

11. https://vrns.ru/news/pod-predsedatelstvom-svyateyshego-patriarkha-kirilla-sostoyalsya-vneocherednoy-sobornyy-sezd-vsemirn/

12. http://www.patriarchia.ru/db/text/6116189.html

13. http://www.patriarchia.ru/db/text/6116189.html

14. https://oreltimes.ru/news/obshhestvo/v-orle-posle-terakta-v-krokuse-na-domah-pojavilis-nacionalisticheskie-metki/

15. https://germanhistorydocs-org.translate.goog/en/nazi-germany-1933-1945/protestant-church-leaders-respond-to-the-july-20-1944-assassination-attempt-july-30-1944?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=ru&_x_tr_hl=ru&_x_tr_pto=wapp  

16. https://jyllands-posten.dk/premium/indland/ECE3688276/Succesfuld-sekt-uden-n%C3%A5de/

17. https://jyllands-posten.dk/premium/indland/ECE3870223/En-kirkelig-stridsmand/

18. https://jyllands-posten.dk/premium/indland/ECE3870223/En-kirkelig-stridsmand/

19. https://www.seznamzpravy.cz/clanek/porady-teren-po-stopach-nabozenskeho-hnuti-na-severu-cech-celi-podezreni-z-biti-deti-231336

20. https://www.seznamzpravy.cz/clanek/audio-podcast-5-59-v-dansku-sla-exclenka-sekty-za-biti-deti-do-vezeni-u-nas-hnuti-nema-potize-251433