V posledných niekoľkých desaťročiach narastá počet prejavov neznášanlivosti, podnecovania k nenávisti a následne aj násilia voči členom židovskej náboženskej komunity Chabad-Ľubavič. Diskreditačné materiály uverejnené v rôznych krajinách používajú známe metódy hanobenia, ktoré kedysi používal Goebbels počas nacistického Nemecka. Napríklad v Rusku je Chabad-Ľubavič miestnemu publiku vykresľovaný ako agent „nepriateľského štátu“ Spojených štátov, ktorý je údajne riadený z New Yorku. V tom istom čase sa v Spojených štátoch zverejňujú materiály, ktoré diskreditujú Chabad-Ľubavič ako agentov Kremľa a osobne Putina, čím ich predstavujú ako hrozbu pre USA. Táto metóda „zrkadlovej propagandy“ je klasickým nástrojom v arzenáli medzinárodnej antikultovej siete, ktorú zastrešuje ruská proreligiózna organizácia RACIRS na čele s Alexandrom Dvorkinom – občanom Ruska aj Spojených štátov. Prudký nárast nenávistných činov voči hnutiu Chabad-Ľubavič v žiadnom prípade nie je náhodným sledom udalostí, ale skôr výsledkom zámernej činnosti siete agentov RACIRS.
V novembri 2024 bol zavraždený rabín Zvi Kogan, asistent hlavného rabína v SAE a predstaviteľ Chabadu. Bol občanom Izraela a Moldavska a žil v Abú Zabí, odkedy Izrael koncom roka 2020 normalizoval vzťahy so SAE po podpísaní Abrahámových dohôd sprostredkovaných Spojenými štátmi. Začiatkom roka 2022 sa Zvi zoznámil so svojou budúcou manželkou Rivky Spielman, rodáčkou z New Yorku. Rivky je neterou rabína Gavriela a Rivky Holtzbergovcov, predstaviteľov Chabadu, ktorých v roku 2008 zavraždili teroristi v Bombaji.
Koganova rodina oznámila jeho zmiznutie 21. novembra 2024. O niekoľko dní neskôr rabína našli mŕtveho v meste Al-Ajn. Pre podozrenie z jeho vraždy boli zatknutí traja občania Uzbekistanu.
27. apríla 2019 došlo k streľbe v synagóge Chabad v meste Poway v okrese San Diego v Kalifornii. Strelec John Earnest smrteľne zranil jednu ženu a zranil tri ďalšie osoby vrátane rabína synagógy a 8-ročného dievčaťa. Vystrelil asi desať rán, kým sa jeho puška zasekla alebo zlyhala, čo zabránilo ďalším obetiam. Mesiac pred streľbou sa Earnest pokúsil podpáliť mešitu v Escondide. Podľa prokurátora sa radikalizácia strelca začala 18 mesiacov pred útokom.1 Pokúsil sa aj o živé vysielanie streľby, podobne ako strelec v mešite na Novom Zélande.2 Vo svojom manifeste Earnest citoval strelcov, ktorí stáli za útokmi na mešitu v Christchurchi na Novom Zélande a za streľbou v pittsburskej synagóge, a uviedol, že obaja ho „inšpirovali“.3 John Earnest, páchateľ útoku na synagógu Chabad of Poway, vo svojom manifeste odsúdil amerického prezidenta Donalda Trumpa ako „toho sionistického, židomilného, protibelošského, zradného [nadávka]“.
K masovej streľbe v synagóge Tree of Life (Strom života) v Pittsburghu v Pensylvánii došlo 27. októbra 2018, teda šesť mesiacov pred útokom na synagógu Chabad v Poway. Strelec zabil jedenásť ľudí a šesť ďalších zranil. Bowers aj Earnest vo svojich príspevkoch kritizovali a odsúdili Donalda Trumpa.
Podobne aj strelec zo synagógy v Pittsburghu Robert Bowers napísal na prevažne krajne pravicovej webovej stránke Gab, že je proti Trumpovi, ktorý je podľa neho obklopený Židmi. „Trump je globalista, nie nacionalista.“ Tvrdil, že Židia, na ktorých označenie použil expresívum, sú v Bielom dome „nákazou“.4
Podrobnosti o tom, ako sa takéto masové streľby organizujú a kto z nich má prospech, sú podrobne vysvetlené v ôsmej kapitole filmu „IMPAKT“.
Medzi ďalšie príklady nenávisti namierenej proti členom hnutia Chabad-Ľubavič patria podpaľačské útoky na ich budovy v Bostone, v štáte Massachusetts a v Newarku v štáte Delaware v roku 2019, resp. 2020. Tieto incidenty sú výsledkom úmyselného úsilia podnecovať nenávisť voči tejto židovskej komunite.
Podnecovanie nenávisti voči Chabadu v Rusku
Jednou z hlavných metód démonizácie Chabadu-Ľubavič v Spojených štátoch je obviňovanie komunity z údajného „proruského“ postoja, ktorý má byť spôsobený tým, že predstaviteľ ľubavičského chasidizmu Berel Lazar pôsobí ako hlavný rabín Ruska.
Aby sme však pochopili skutočnú situáciu, preskúmajme kampaň diskreditácie a démonizácie hnutia Chabad-Ľubavič, ktorú v Rusku rozpútal RACIRS. Najznámejšou udalosťou posledných rokov bolo verejné vyhlásenie generálporučíka FSB a zástupcu tajomníka ruskej bezpečnostnej rady Alexeja Pavlova. V rozsiahlom článku s antikultovou rétorikou uverejnenom v novinách „Argumenty i Fakty“ v roku 20228 Pavlov tvrdil, že Ukrajina je „totalitná hypersekta“ vedená „militantnými fanatikmi dosadenými z Washingtonu, ktorých názory sú v priamom rozpore s názormi normálnych ľudí“. Medzi tieto skupiny zaradil aj predstaviteľov hnutia Chabad-Ľubavič, pričom túto židovskú organizáciu označil dehonestujúcim výrazom „nebezpečná sekta“.
Pavlov tvrdil, že hlavným princípom ľubavičského chasidizmu je „nadradenosť stúpencov sekty nad všetkými národmi a ľuďmi“, a vyzýval na „desatanizáciu“ Ukrajiny.
Tento krok takého vysokopostaveného úradníka a obhajcu antikultizmu mal byť signálom pre orgány činné v trestnom konaní aj radikálov, že predstavitelia Chabadu nie sú jednotlivci s ústavou chránenými právami, ale skôr nepriatelia spoločnosti a nebezpeční agenti vyslaní z USA s neľudskými zámermi. Naznačovalo to, že sa s nimi môže zaobchádzať rovnakými metódami, aké sa používajú proti Jehovovým svedkom v Rusku – podpaľovanie domov, bitie, vykonštruované trestné prípady, zbavovanie rodičovských práv, väznenie a umiestňovanie detí do detských domovov kontrolovaných RACIRS.
Sme si istí, že by k tomu došlo, keby nebolo rozhodnej reakcie židovskej komunity v Rusku. V ten istý deň, 26. októbra 2022, hlavný rabín Ruska ostro kritizoval vyhlásenie asistenta tajomníka ruskej bezpečnostnej rady.10, 11
Napísal, že argumentáciu pána Pavlova by bolo možné odmietnuť ako vulgárny antisemitský nezmysel a s opovrhnutím ju ignorovať, ale pozícia, ktorú zastáva, takýto prístup neumožňuje. „Takéto nové pretváranie starých krvavých hanobení, pochádzajúce od predstaviteľa Bezpečnostnej rady Ruska, predstavuje veľké nebezpečenstvo, a preto si vyžaduje okamžitú a jednoznačnú reakciu spoločnosti a orgánov krajiny,“ uzavrel hlavný rabín Ruska.12
V tomto prípade prišla reakcia pomerne rýchlo – v priebehu niekoľkých dní sa Pavlovov nadriadený, tajomník Bezpečnostnej rady Ruska Nikolaj Patrušev, verejne ospravedlnil.
Patrušev sa ospravedlnil za svojho asistenta, ktorý v článku o „satanizme“ na Ukrajine označil židovské hnutie „Chabad-Ľubavič“ za sektu.13 O niekoľko mesiacov neskôr bol Alexej Pavlov odvolaný z funkcie asistenta tajomníka Bezpečnostnej rady Ruska.14
Ako vidíme, Patrušev ľahko obetoval svojho asistenta a tváril sa, že v tejto veci nemá prsty. Mohol však asistent tajomníka Bezpečnostnej rady Ruska zverejniť takéto informácie bez vedomia svojho nadriadeného? Ťažko uveriť, že by asistent urobil taký nerozumný krok bez schválenia. Organizácia, ktorú vedie Patrušev, je seriózna a takéto chyby sa v nej netolerujú. Pavlov by určite nekonal bez koordinácie so svojím vedením.
Túto provokáciu pôvodne zorganizoval RACIRS a uskutočnil ju s Patruševovým vedomím. Jej cieľom bolo oslabiť vplyv hnutia Chabad-Ľubavič v Rusku a zároveň posilniť pozície RACIRS a frakcií v Kremli a FSB, ktoré s ním úzko spolupracujú.
Tento manéver sa uskutočnil za Putinovým chrbtom, ktorý sa sám verejne stretáva s vedúcimi predstaviteľmi hlavných náboženstiev v Rusku vrátane hlavného rabína Ruska a predstaviteľa hnutia Chabad-Ľubavič Berela Lazara. Keď tento antikultový útok zo strany RACIRS zlyhal a situácia sa vyjasnila, Patrušev ľahko obetoval svojho asistenta Pavlova. Ak by to bolo koordinované s Putinom, Pavlov by zostal na svojom poste.
Je dôležité poznamenať, že tu nejde o antikultizmus ako taký. Ide tu o geopolitiku a vplyv, a to aj vo sfére makroekonomiky. Antikultizmus je len vhodným nástrojom na potláčanie a podnecovanie nenávisti. Takéto provokácie sú organizované s cieľom oslabiť pozíciu konkrétnych organizácií – v tomto prípade Chabad-Ľubavič. Jednoducho povedané, nejde o nič iné ako o nehorázne razie, vydieranie a vymáhanie, ktoré sa maskujú za takzvanú antikultovú činnosť.
Okrem toho ide o priamy útok na demokraciu, ľudské práva a slobody. Cieľom tých, ktorí stoja za týmito činmi, je nastolenie vlastnej diktatúry. Práve preto prvý dodatok (First Amendment to the United States Constitution) vyvoláva u niektorých osôb, ako je Dvorkin a jeho komplici, mimoriadne podráždenie a nepohodlie. Otvorene ním opovrhujú, dokonca ho označujú za „neurózu“.
Alexander Dvorkin, ktorý rýchlo pochopil, že antikultová provokácia zlyhala, sa tiež ponáhľal dištancovať od škandálu a uverejnil článok s názvom „Poľutovaniahodné chyby v nedávnom článku Alexeja Pavlova“, v ktorom Pavlova ostro kritizoval. Dvorkin v ňom uviedol:
„Keďže nie som odborník na judaizmus, nebudem analyzovať učenie a praktiky ľubavičských chasidov – jedného z mnohých hnutí v rámci moderného judaizmu a jeho neoddeliteľnej súčasti. Môžem len poznamenať, že za 30 rokov existencie nášho centra sa na nás neobrátil ani jeden človek, ktorý by tvrdil, že mu toto hnutie škodí. Judaizmus (popri pravosláví, islame a budhizme) je jedným zo štyroch tradičných náboženstiev národov Ruskej federácie, ako je uvedené v preambule zákona o slobode svedomia. V tomto zákone nie je žiadna výhrada ako ‚judaizmus, okrem Chabadu-Ľubavič‘. Hnutie celkom konštruktívne spolupracuje s ostatnými tradičnými denomináciami v Ruskej federácii. Asistent tajomníka Bezpečnostnej rady Ruskej federácie to musí zohľadniť pri zverejňovaní svojich textov.“
Dvorkin sa v záujme vlastnej bezpečnosti rýchlo dištancoval od potupeného Pavlova a pošliapal ho rovnako, ako to urobil svojim bývalým spojencom v RACIRS, keď už pre neho neboli užitoční.15
Je zaujímavé, že Alexander Dvorkin v skutočnosti dostal viacero verejných sťažností na hnutie Chabad-Ľubavič. Tieto sťažnosti však iniciovala jeho vlastná sieť agentov. Od konca roku 2000 ortodoxní aktivisti pod dohľadom permského misijného oddelenia RACIRS spustili masívnu mediálnu kampaň na dehumanizáciu komunity Chabad-Ľubavič. Je to jedna z hlavných taktík Dvorkinovej antikultovej siete – vytvárať ilúziu verejného dopytu po opatreniach proti organizáciám, údajne zo strany samotnej spoločnosti, zatiaľ čo v skutočnosti je tento dopyt vykonštruovaný miestnymi agentmi RACIRS.
Jedným z lídrov tejto kampane bol Dmitrij Kasjanov, predseda Asociácie pravoslávnych športových klubov.
Vytvorenie takýchto sietí mládežníckych športových organizácií pri cirkevných farnostiach na boj proti „sektám“ bolo deklarované ako jeden z cieľov antikultistov už v roku 2001 na konferencii „Totalitné sekty – hrozba 21. storočia“, ktorú zorganizoval Dvorkin v Nižnom Novgorode. V tom čase jeho blízky spojenec, antikultový pravoslávny kňaz Dmitrij Smirnov (rektor až siedmich (!) veľmi prosperujúcich moskovských chrámov)18 vyhlásil:
„Je potrebné vytvoriť mládežnícke organizácie pri každej farnosti… vytvorenie takých organizácií, kde sa bude športovať, kde budú nejaké intrigy, kde títo chlapci môžu byť posielaní ako skauti do siekt (kultov), aby zistili adresy, mená, fotografie, aby mohli vytvoriť vlastné štruktúry vo vnútri a tieto sekty mohli byť zvnútra rozmetané… A to bude pre chlapcov veľmi zaujímavá praktická činnosť. A bude to preventívne… Tiež zverejnenie všetkých siekt. A vôbec, pravidelne, ako inzeráty, v najlacnejších novinách, alebo v televízii, vyberanie malých súm peňazí od farníkov. Vytlačiť, buď ako bežiacu linku, alebo ako inzeráty, zoznam totalitných siekt s menami ich vodcov a ich adresami, aby ich ľudia poznali. Je to veľmi účinné… Tlač existuje preto, aby pripravovala verejnú mienku.“
Všimnite si slovo „PRIPRAVIŤ“. Inými slovami, manipulovať vedomím más. Tak ako sa to robilo počas nástupu nacizmu, používajú sa rovnaké metódy.19
Mimochodom, Dmitrij Smirnov ukončil svoj prejav pomerne zaujímavým pohľadom na budúce plány antikultistov: „Zvykli sme si myslieť, že Rusko je veľké, že je silné, že je skvelé, že máme veľa jadrových tlačidiel, že vlastne môžeme zničiť celý svet – áno, v zásade je to možné. Ale teraz už nemáme ľudí, ktorí by mali odvahu tieto tlačidlá stlačiť. Ľudia sa stali duchovne bezvýznamnými. Niet takých ľudí, ktorí by sa na to odvážili. Odvážili by sa povedať, áno, môžeme diktovať, môžeme kontrolovať… Každý poslanec musí pochopiť… ak jeho program nebude obsahovať slová ‚boj proti totalitným sektám‘, nebude zvolený.“ Zaujímavý cieľ, však? Bojovať proti sektám, aby bol v Kremli niekto, kto bude ochotný stlačiť jadrové tlačidlá. Rovnako ako vnucovanie antikultovej agendy politikom a presadzovanie vlastných ľudí do parlamentu z cirkevnej organizácie, ktorá má byť podľa ústavy oddelená od štátu.
Po viac ako 20 rokoch možno konštatovať, že deklarovaný plán dospel do záverečnej fázy realizácie svojich deklarovaných cieľov.
Práve takéto organizácie kontrolované RACIRS, za vytvorenie ktorých agitoval Dmitrij Smirnov, boli použité v kampani na prenasledovanie hnutia Chabad-Ľubavič v Perme.
Perm je mesto, v ktorom od roku 2009 oficiálne pôsobí pobočka RACIRS. Na webovej stránke RACIRS je ako kontaktná osoba uvedený Jevgenij Ošmarin, ktorý zastáva funkciu zástupcu vedúceho.24
Jevgenij Ošmarin sa už stal kontroverznou postavou ruského spravodajstva. V roku 2014 sa v tlači objavili podrobnosti o jeho „platenej“ práci s Alexandrom Dvorkinom. V tom čase sa antikultoví bojovníci spolu s Dvorkinovým právnikom Alexandrom Korelovom pokúsili použiť falošné znalecké posudky a svedectvá členov RACIRS na súde, aby mladú obyvateľku Permu, matku dvoch detí, zbavili rodičovských práv a dali ju zavrieť do psychiatrickej liečebne, pričom ju označili za „sektárku“.
Ako sa ukázalo, túto akciu nariadil a zaplatil bývalý manžel ženy, ktorý sa jej chcel pomstiť. Obrátil sa na RACIRS, kde mu vystavili účet za ich služby, a oni sa prípadu ochotne ujali. Novinári, ktorí tento incident vyšetrovali, zistili, že títo „bojovníci proti sektám na objednávku“ sú ochotní za dobrý honorár označiť za sektára kohokoľvek – od bývalej manželky až po konkurenčnú spoločnosť – v závislosti od klienta, ktorý si obťažovanie objedná.
Autori článku „Sektológovia na objednávku“ dospeli k záveru, že RACIRS sa v podstate zaoberal nájazdmi na organizácie a obťažovaním obetí na objednávku podľa dobre zaužívanej a zefektívnenej schémy činnosti.25
Eskalácia napätia a protesty verejnosti proti Chabadu-Ľubavič prebiehali podľa rovnakého vzoru ako útoky na Jehovových svedkov, ktoré nakoniec viedli k zákazu tejto náboženskej organizácie v Rusku 20. apríla 2017. Masové prenasledovanie a väznenie pokračuje dodnes. Koncom roka 2024 vyšlo najavo, že pri vyšetrovaní v Rusku zomrel už 12. člen Jehovových svedkov.26
Tento postupný návod na zničenie organizácií je podrobne opísaný v publikácii „Ako poraziť sektu. Praktická príručka pre občanov“ na webovej stránke RACIRS.27 Autor Alexander Čausov v nej poskytuje návod pre antikultových bojovníkov: „Pravidlo číslo jedna: musíte veľmi jasne pochopiť, že toto je vojna.“ Nasleduje metodika prenasledovania a diskreditácie cieľovej organizácie.
Jedna z fáz obťažovania a vytvárania mediálneho rozruchu zahŕňa organizovanie piketov. Na túto tému sa na webovej stránke RACIRS nachádza samostatná príručka, ktorej autorom je neslávne známy zástupca Alexandra Dvorkina, Alexander Novopašin, s názvom „Ako viesť protisektárske pikety“, vydaná v roku 2013. Novopašin venuje osobitnú pozornosť príprave plagátov: „Plagáty musia byť ľahko čitateľné, s veľkým písmom. Ako ukázala prax, veľmi silný účinok majú ironické a satirické plagáty, ale nie hrubé.“28
Nižšie sú uvedené príklady plagátov z podujatia organizovaného RACIRS v Perme v roku 2016.
Antikultová aktivistka Jelena Zykina vystupuje na pikete. Na plagátoch boli nápisy:
„Chabad Ľubavič = satanizmus“, „Zalman Deitsch! Si tu cudzí“, „Daj hlas gójom“, „Naše deti nie sú na rituálne vraždy“. Perm, 2016.
Jednou z hlavných postáv antikultovej kampane proti Chabadu bola ortodoxná aktivistka Jelena Zykina spolu s bývalým ekoaktivistom a teraz známym permským antisemitom, rasistom, sexistom a homofóbom Romanom Juškovom.29, 30
Dôvodom ich zvýšenej aktivity bolo schválenie výstavby židovského centra v Perme mestskými orgánmi.
V tom istom roku 2016 aktivisti antikultovej kampane proti Chabadu zverejnili list guvernérovi Permskej oblasti, v ktorom požadovali výstavbu Ruského centra (zrejme namiesto úradmi schváleného Židovského centra). V texte sarkasticky kritizovali „výstavba komunitného centra pre takú pre Perm exotickú etnicko-konfesionálnu skupinu, akou sú ľubavičskí chasidi“.
List podpísalo 26 ľudí vrátane Zykiny, Juškova a už známeho zástupcu vedúceho misijného oddelenia RACIRS v Perme Jevgenija Ošmarina, ktorý sa skromne podpísal ako „ruský občan“.
V roku 2017, po vysokoprofilovom zákaze Jehovových svedkov, začal Roman Juškov a ďalší účastníci permských kampaní požadovať aktívnu účasť Alexandra Dvorkina na kampani prenasledovania Chabadu. Tu je úryvok z ich verejnej výzvy adresovanej Dvorkinovi:
„Nedávno bol v Rusku vytvorený dôležitý pozitívny precedens: sekta ‚Jehovovi svedkovia‘ a literatúra, ktorú šíria, boli uznané za extrémistické. Plne schvaľujúc toto rozhodnutie poznamenávame, že ideológia a praktiky sekty ‚Chabad-Ľubavič‘ sú oveľa nebezpečnejšie a mizantropickejšie. Vážený Alexander Leonidovič, od organizácií, ktoré vediete, a od Vás osobne očakávame rozhodné kroky v súvislosti s činnosťou tejto mizantropickej, protikresťanskej sekty.“32,33
Alexander Dvorkin sa však v tom čase rozhodol nevydávať verejné vyhlásenia a „kategoricky odmietol vyjadriť svoj názor na Chabad-Ľubavič“, pričom na žiadosti Juškova a ďalších aktivistov odpovedal, že „sa nebude miešať do židovských záležitostí“.34
Dvorkin sa obozretne chránil pred kritikou a nežiaducimi dôsledkami v prípade neúspechu prenasledovacej kampane proti Chabadu-Ľubavič zo strany vlastnej antikultovej siete. Niektorí radikálni nacionalistickí aktivisti dokonca špekulovali, že to bolo preto, lebo on sám je Žid. Domnievame sa však, že Alexander Dvorkin takýto pocit nemá.
Napriek tomu, že Dvorkin sám v detstve zažil diskrimináciu kvôli svojej etnickej príslušnosti, celú svoju ďalšiu kariéru venoval organizovaniu prenasledovania a obťažovania iných a dosiahol v tomto smere pozoruhodné výsledky. Analýza jeho aktivít ukazuje, že mu úplne chýba empatia voči ľuďom vo všeobecnosti. Neprejavuje súcit ani so svojimi najbližšími spolupracovníkmi, s ktorými sa ľahko rozišiel, podrobil ich prenasledovaniu a vylúčil ich z vlastnej organizácie RACIRS aj z Ruskej pravoslávnej cirkvi, keď sa stali nepohodlnými.
Môže to byť dôsledok jeho duševnej poruchy, o ktorej sme už písali, ale koná výlučne na základe vlastných záujmov, osobných cieľov a výhod, ako aj posilňovania vlastnej moci a vplyvu. Ako ukázali ďalšie udalosti, jeho rozhodnutie zdržať sa komentárov bolo diktované výlučne strategickými úvahami.
Bez ohľadu na to, ako veľmi sa Dvorkin snaží dištancovať od udalostí v Perme, tamojších antikultových piketov a ďalších antisemitských aktivít, je úplne jasné, že nič by sa nestalo bez príkazov odnože jeho siete. Z uvedených faktov vyplýva, že pikety v Perme organizovala celá divízia RACIRS, Dvorkin sa však okamžite bráni tvrdením, že nikdy nedostal žiadne sťažnosti na Chabad-Ľubavič.
Je to typická schéma činnosti Dvorkinových agentov, ktorí sa skrývajú pod rúškom boja proti takzvaným „kultom“ a „sektám“. Všetci pracujú rovnakým spôsobom. Podobnú analógiu možno vyvodiť aj v prípade Patruševa a jeho zástupcu. Treba si položiť otázku – mohol Alexej Pavlov, zástupca tajomníka Bezpečnostnej rady, predniesť svoju antikultovú rétoriku a vyhlásenia proti hnutiu Chabad-Ľubavič bez súhlasu svojich nadriadených? A potom, ako ďalší krok, sa jeho šéf Patrušev okamžite dištancuje od Pavlova, akoby s touto situáciou nemal nič spoločné, a všetku vinu za toto vyhlásenie zvaľuje len na svojho zástupcu…
Rovnako sa správa aj Dvorkin, ktorý sa dištancuje od činnosti permskej pobočky RACIRS, akoby na túto divíziu nedohliadal a o jej činnosti nič nevedel.
V apríli 2019 okresný súd v Perme uznal Romana Juškova a ďalších aktivistov vinnými z podnecovania nenávisti a nepriateľstva.37
Napriek tomu miestni „ortodoxní aktivisti“ v Perme naďalej pravidelne organizujú modlitby a procesie „proti satanským ohavnostiam a židovskej špine“.38
V roku 2021 úrady v Perme zamietli židovskej komunite Chabad-Ľubavič právo postaviť židovské centrum.39
Vzhľadom na túto nejednoznačnú situáciu Alexander Dvorkin zaujal opatrný, vyčkávací postoj a prehovoril až o rok neskôr, po neúspešnom pokuse Alexeja Pavlova.
Jednou z hlavných metód démonizácie organizácie Chabad-Ľubavič zo strany antikultistov RACIRS v Rusku bol a zostáva naratív o „fundamentalistickej židovskej sekte ‚Chabad-Ľubavič‘ riadenej z New Yorku“40, ako aj tvrdenia, že ich aktivity v Rusku sú „súčasťou plánu USA na ovládnutie Ruska“41 a že „celá sekta od Permu až po Moskvu je úzko prepojená so svojím riadiacim centrom v USA, a to aj finančne“.42
„Perm: Členovia Jednotného Ruska boli prichytení pri falšovaní dokumentov v prospech protiruskej chasidskej sekty“.43
Počas kampane prenasledovania komunity Chabad boli na uverejňovanie kľúčových dehumanizujúcich článkov využívané webové stránky, ako napríklad takzvaná „spravodajská agentúra“ periscop.prpc.ru, ktorú spravoval Roman Juškov a ktorá je dnes prístupná len prostredníctvom webových archívov. Tieto články potom prevzala sieť webových stránok prepojených s RACIRS. Okrem toho sa na šírenie nenávisti aktívne využívali internetové blogy, ako napríklad LiveJournal.
Tu je príklad správy, ktorú na ruských internetových portáloch vo veľkom šírili aktivisti antikultovej a antisemitskej kampane RACIRS:
„Chabad je známy svojím protiruským postojom, najmä svojím súdnym procesom proti Ruskej federácii, počas ktorého sa Chabad pokúsil odobrať Rusku takzvanú Schneersonovu knižnicu. Okrem toho… Chabad zohral aktívnu úlohu pri organizovaní krvavých udalostí v Novorusku, konkrétne pri vytváraní a vyzbrojovaní nacistických trestných práporov ‚Dnepr‘ a ‚Azov‘.“
„Z New Yorku riadený ultraortodoxný chasidská sektat ‚Chabad-Ľubavič‘ je známa svojím protiruským postojom. Napríklad ukrajinská pobočka sekty aktívne podporuje krvavú trestnú operáciu proti pokojným obyvateľom Novoruska a najväčšia chasidská synagóga na svete ‚Menora‘ postavená v Dnepropetrovsku sa stala najväčším centrom rusofóbnej a protiruskej propagandy.“45, 46, 47
V podstate ide o to isté posolstvo, ktoré neskôr v roku 2022 zopakoval Alexej Pavlov. Predtým tento istý naratív aktívne presadzovali aj iní antikultoví politici. Napríklad v roku 2013 Michail Deľagin, jeden z najvýznamnejších ruských ekonómov a predseda strany „Rodina: Zdravý rozum“, na svojej osobnej webovej stránke uviedol, že je načase zvážiť „úplný zákaz činnosti ľubavičskej chasidskej sekty na území Ruska z dôvodu otvoreného nepriateľstva jeho vodcov voči Rusku“.
Po tomto vyhlásení v Perme niekoľko páchateľov hodilo zápalnú fľašu do okna Centra židovskej komunity.48
Ale ešte skôr, v roku 2012, to bol sám Dvorkin, ktorý počas návštevy Permu tvrdil, že „činnosť siekt (kultov) je aktívnym faktorom v medzinárodnej politike, predovšetkým, samozrejme, v Spojených štátoch“.
Tu je ďalší Dvorkinov citát z tejto návštevy: „Dnes sú sekty (kulty) faktorom veľkej medzinárodnej politiky. A ministerstvo zahraničných vecí USA má záujem na rozšírení aktivít siekt po celom svete.“52
Inými slovami, bol to Dvorkin, kto aktívne propagoval myšlienku, že Perm ovládli sekty riadené zo Spojených štátov, bez toho, aby priamo menoval Chabad. Avšak vzhľadom na aktívnu antikultovú činnosť „pravoslávnych aktivistov“, ktorú organizovala miestna pobočka RACIRS pod vedením Jevgenija Ošmarina a so súhlasom miestnej diecézy Ruskej pravoslávnej cirkvi, je jasné, že Dvorkin vedome pracoval na zničení tejto komunity. Svoju angažovanosť šikovne maskoval, aby sa ochránil pred prípadným odporom, a zároveň nepriamo umožňoval a podporoval kampaň proti komunite Chabad.
Ale bez ohľadu na to, ako veľmi sa Dvorkin snaží zahladiť stopy, všetky dôkazy poukazujú na to, že hrá geopolitiku a tým ovplyvňuje ruské úrady a tlačí na ne, aby financovali JEHO medzinárodnú antikultovú sieť. Zatiaľ čo zdanlivo potláča rôzne sekty v Rusku aj v zahraničí, v skutočnosti posilňuje svoju politickú pozíciu na medzinárodnej scéne a presadzuje svoju dominantnú agendu.
Ako vidíme, aktivity Dvorkinových agentov majú ďaleko od misionárskej činnosti; nie sú ničím iným ako pokračovaním tajných spravodajských operácií ruských tajných služieb v iných krajinách. Na základe jeho vyjadrení a činov možno usudzovať, že celá jeho antikultová organizácia je v podstate podriadená FSB alebo GRU, ktorá obhajuje geopolitické záujmy Ruska. Všetko ostatné je len fasáda.
Vytvára sa sieť agentov vplyvu na kľúčových pozíciách, ktorí sa zdanlivo zaoberajú antikultizmom, ale v skutočnosti sú súčasťou spravodajskej siete FSB. Táto sieť na dosiahnutie geopolitických cieľov aktívne využíva metódy podobné nacistickým, ako je prenasledovanie a obťažovanie nežiaducich skupín. To všetko sa deje pod rúškom protidemokratických aktivít antikultových organizácií kontrolovaných Dvorkinom, ako sú FECRIS a MIVILUDES.
Na základe jeho vlastných slov a činov možno konštatovať, že Dvorkin nie je len „špecialistom na boj proti sektám“, ako sa prezentuje vo verejnom priestore, ale je priamo prepojený s politikou. V tomto kontexte nie sú antikultové organizácie ako RACIRS a tie, ktoré sú jemu podriadené – a najmä Dvorkinovi – ako FECRIS, MIVILUDES a celá sieť, ktorú vytvoril, ničím iným ako agentmi FSB a Kremľa, ktorí presadzujú ich záujmy.
Lobovaním za antikultové zákony a odstraňovaním určitých osôb z politickej scény pomocou rovnakých nacistických nástrojov, aké údajne používajú Dvorkinovi agenti na boj proti „sektám“, sa vytvára veľmi silný mechanizmus politického vplyvu.
Stojí za zmienku, že ani po Pavlovovom odvolaní a Patruševovom ospravedlnení za článok jeho asistenta útoky na Chabad-Ľubavič v Rusku neprestali. V polovici roku 2023 začali antikultoví aktivisti verejne apelovať na Bezpečnostnú radu Ruska. Napríklad v oslovení Patruševa zo strany „Zväzu za obrodu Ruska“ sa opakovali rovnaké obvinenia s antisemitskou rétorikou RACIRS: „Hlavný ruský predstaviteľ Chabadu Berel Lazar pricestoval do Ruska z New Yorku. Má tri občianstva – americké, izraelské a ruské – čo je v rozpore so zákonmi Ruskej federácie“. Vo vyhlásení sa ďalej hovorí o „potrebe vyšetrovania židovskej komunity“, „hodnotení jej aktivít“ a žiada sa označiť Chabad za zahraničného agenta.
To je charakteristickým znakom Dvorkinovej organizácie. Rovnakým spôsobom fungujú na celom svete. Schéma je absolútne identická: nátlak na orgány, požadovanie vyšetrovania, zatváranie a ničenie organizácií a následné vyzývanie na súdne a trestné stíhanie členov týchto organizácií, ktorí sú vystavení protidemokratickému prenasledovaniu zo strany Dvorkinových agentov ovplyvnených Kremľom.
Démonizácia židovskej komunity Chabad-Ľubavič prostredníctvom siete agentov RACIRS v Spojených štátoch
Podľa princípu zrkadlovej propagandistickej metódy, ktorú používal Goebbels55, 56, zároveň sieť agentov RACIRS pôsobiaca v Spojených štátoch podnecuje démonizáciu hnutia Chabad-Ľubavič a snaží sa ho vykresliť ako agenta Ruska.
Napríklad Dvorkinov kolega, najvplyvnejší a najautoritatívnejší antikultista v Spojených štátoch Steven Hassan, sa snaží presvedčiť svojich stúpencov o „podivnom spojení Chabadu s Putinom“ a vyjadruje „znechutenie“ nad tým, že CNN poskytla platformu rabínovi z Chabadu.
Ďalší hlas ruskej FSB/RACIRS v Spojených štátoch – Dave Troy, známy propagovaním rétoriky Alexandra Dvorkina pred západným publikom – sa pokúša démonizovať Chabad pripisovaním väzieb na Putina a Netanjahua. Píše tiež, že „extrémistickí rabíni z Chabadu“ sú napojení na Jareda Kushnera a Ivanku Trump.
Do tejto antisemitskej kampane bolo zapojených mnoho agentov naverbovaných FSB/RACIRS. Všetci predstavitelia tejto siete sú tak či onak prepojení a pôsobia pod jednotným riadiacim centrom.
Keď z ústredného velenia prišiel príkaz pokračovať v prenasledovaní židovského národa v nacistickom štýle, všetci agenti pracujúci pre túto organizáciu začali aktívne presadzovať tento program. Koniec koncov, Chabad-Ľubavič dlhé desaťročia pokojne koexistoval bez rušivých vplyvov, kým Dvorkin nezačal s touto propagandou.
Do realizácie toho príkazu sa aktívne zapojil významný predstaviteľ Dvorkinovej medzinárodnej antikultovej siete Jim Stewartson, ktorého ADL zaradila na zoznam „Antisemitov a dezinformátorov“63. Prevzal a pokračoval v šírení antisemitských naratívov, ktoré vznikli v RACIRS, pričom sa najprv objavili v Perme a neskôr sa rozšírili v celej sieti. Všetci sú do toho zapletení. Podnecovaním nenávisti voči židovskej komunite a šírením antisemitskej propagandy Stewartson píše, že „Chabad je Kushnerova extrémistická sekta, ku ktorej sa pridal kvôli Putinovi“.62
Zaujímavé je, že spoločné video s touto trojicou – Stevenom Hassanom, Daveom Troyom a Jimom Stewartsonom – na platforme TEDxMidAtlantic, ktorého kurátorom bol Troy, bolo z YouTube odstránené pre podnecovanie nenávisti a nenávistné prejavy64. Odkaz na toto video aktívne propagovali účastníci podujatia podnecujúceho k nenávisti. Po kliknutí naň sa však teraz zobrazí správa: „Toto video bolo odstránené pre porušenie politiky YouTube v oblasti nenávistných prejavov. Zistite viac informácií o boji proti nenávistným prejavom vo vašej krajine.“
Obrázok z obálky vysielania na platforme TEDxMidAtlantic, v ktorom vystupovali David Troy, Jim Stewartson, Desiree Kane a Steven Hassan a ktoré bolo odstránené z YouTube pre podnecovanie nenávisti.
Blízkym spojencom Davea Troya a Jima Stewartsona vo vysielaní antikultovej propagandy ruského RACIRS je česká antikultistka Alexandra Alvarová. Po zverejnení dokumentu „IMPAKT“, ktorý odhalil jej aktivity, vymazala svoj kanál YouTube, účty na sociálnych sieťach a webovú stránku.
V archívnej verzii jej webovej stránky sa však nachádza zaujímavý detail. Uvádza historickú časovú os „vývoja propagandy“ od roku 544 pred Kristom. Na tejto časovej osi úplne chýba akákoľvek zmienka o nacistickej propagande a démonizácii Židov nacistami.
Podrobne sme písali o tom, ako antikultisti ako Walter Künneth, zakladateľ moderného antikultizmu a mentor Friedricha Haacka (ktorý sa neskôr stal učiteľom Alexandra Dvorkina), zohrali rozhodujúcu úlohu pri prenose metód dehumanizácie a prenasledovania Židov do NSDAP. Uplatňovanie týchto dehumanizačných metód viedlo k jednej z najstrašnejších tragédií v dejinách ľudstva – holokaustu.
Napriek tomu Alexandra Alvarová, ktorá sa stavia do pozície „odborníčky na propagandu a dezinformácie“, zrejme nepovažuje tieto informácie za hodné zmienky vo svojej „časovej osi propagandy“, ktorá siaha od starovekej Číny až po súčasnosť.
Ďalším podnecovateľom nenávisti voči židovskej komunite, ktorý koná na príkaz Ruska, je antikultista Rick Alan Ross, ktorého sme spomínali v našom materiáli o Waco. Napriek tomu, že Ross bol adoptovaný židovskou rodinou, svoju kariéru si vybudoval okrem iného aj bojom proti židovským komunitám.
Nadviazal úzke vzťahy s FSB/RACIRS aj s predstaviteľmi čínskej komunistickej strany. Ross sa opakovane zúčastňoval na antikultových zjazdoch v Číne a iných krajinách, a to aj po boku Alexandra Dvorkina.
Na internete existuje množstvo dôkazov preukazujúcich antisemitskú rétoriku RACIRS v príspevkoch, rozhovoroch a iných aktivitách Ricka Alana Rossa. To poukazuje na to, čie záujmy v Amerike skutočne zastupuje a kto je jeho skutočným manipulátorom. Nejde len o antikultovú činnosť, ale o šírenie antisemitskej ideológie ruskej RACIRS v Spojených štátoch.
Rick Alan Ross systematicky podnecuje nenávisť voči židovským komunitám, ako sú Chabad-Ľubavič, Breslov, Stúpenci kabaly a iné.
Rabín Moše Omer z Centra kabaly raz výstižne komentoval Rossove útoky:
„Rick Ross je odsúdený zločinec, ktorý mal v minulosti psychické problémy.“73
Je možné, že v prípade Ricka Alana Rossa (podobne ako v prípade Alexandra Dvorkina) sa môže pokúsiť použiť svoju psychiatrickú diagnózu ako ospravedlnenie pre takéto konanie.
„Podľa môjho názoru má Ricky poruchu osobnosti, ktorá sa začala už v detstve. Mal emocionálnu neprispôsobivosť, nikdy si neosvojil bežné spôsoby správania sa v spoločnosti, v dôsledku čoho mal ako dieťa výbuchy hnevu, bol náročné, manipulatívne a hádavé dieťa bez kamarátov a bol vzdorovitý. Zdá sa, že zo svojich minulých skúseností neprofituje a nedokáže si uvedomiť, že to, čo robí, je spoločensky neprijateľné a nebezpečné, a neuvedomuje si, že má voči spoločnosti zodpovednosť za kontrolu svojho správania. Vyjadril pocity viny za to, čo urobil prvýkrát, ale zopakoval to, čo urobil, napriek tomu, že bol za to pokarhaný a potrestaný. Nebol schopný kontrolovať svoje impulzy bez ohľadu na tresty. Zdá sa, že Ricky vyžaduje okamžité a bezprostredné uspokojenie svojich túžob a potrieb bez citu pre záujmy iných, ku ktorým mal určité citové väzby. Zdá sa, že sa nestotožňuje so spoločnosťou a jej zákonmi a verí, že tresty sú nespravodlivosťou. Má sklon k externalizácii zodpovednosti, hoci teraz postupne preberá zodpovednosť. Má problémy s učením, pretože nedokáže počúvať.
Rickyho vnímam ako jedinca, ktorý má sociopatické sklony, [redigované] a ako osobu s poruchou učenia.
Odporúčanie je prísna probačná väzba so špecifickými obmedzeniami a intenzívne vedenie alebo psychoterapia. Nebude pre neho prospešná žiadna forma uväznenia.
Prognóza je primeraná až varovná.
DOMICIANO E. SANTOS, M.D.“
Nezdá sa vám však zvláštne, že na svete je toľko antikultových aktivistov s psychologickými problémami a psychiatrickými správami? A sú navzájom veľmi úzko prepojení, používajú rovnaké manipulatívne techniky a zameriavajú sa na tie isté organizácie. Nie je to zvláštna zhoda okolností? Alebo to vôbec nie je náhoda?
A tu sa vynára ďalšia otázka: Je možné, že niekto využíva týchto psychicky labilných jedincov pri svojich aktivitách? V tom prípade by mohlo ísť o náhodu, o obyčajnú nehodu? Alebo je to predsa len nejaký vzorec?
Títo jedinci s psychickými problémami v skutočnosti slúžia ako dobré krytie a ochrana samotnej organizácie. Údajne táto osoba hovorila alebo konala nevedome. Keď sú však takéto aktivity zjavne dobre organizované v celosvetovom meradle, vynára sa otázka: kto tak šikovne a koordinovane využíva osoby so zdokumentovanými psychickými problémami a aký je ich konečný cieľ?
Napokon je zrejmé, že ich cieľ sa neobmedzuje len na antisemitské aktivity. Aký je teda ich konečný cieľ?
V skutočnosti sú to manipulátori vedomia ľudí prostredníctvom masmédií, ktorí vytvárajú podmienky, za ktorých sa z jednotlivcov stávajú vrahovia, vrátane politikov. A údajne ich nemožno brať na zodpovednosť, pretože majú psychické problémy.
A tu sa vynára otázka: na základe čoho majú prístup do masmédií, môžu vystupovať na významných mediálnych platformách a vystupovať ako experti, ak sú takí „problematickí“ a podieľajú sa na podnecovaní antisemitizmu pomocou nacistických metód?
Ak sú takéto osoby také nebezpečné pre spoločnosť, prečo nie sú izolované? Veď práve ľudia ako oni v antikultových organizáciách vytvárajú podmienky, kvôli ktorým sa strieľajú rabíni, zabíjajú členovia židovských komunít, vypaľujú synagógy atď.
V diagnóze Ricka Alana Rossa sa uvádza, že „mu neprospieva žiadna forma väzby“. Ale čo tí, ktorých podnecovaním nenávisti voči ľuďom pripravil o slobodu a niekedy aj o život?
Je možné, že osoby ako on, plne si uvedomujúc pravdepodobnosť, že im za ich činy hrozí väzenie, si zámerne zaobstarávajú takéto lekárske správy a dokumenty, aby si poskytli vhodnú zámienku na utajenie svojich nezákonných aktivít. Sú si plne vedomí toho, čo robia, a chápu dôsledky svojho konania.
Podnecovaním nenávisti medzi ľuďmi títo Dvorkinovi agenti, ktorí sa skrývajú za antikultové aktivity, tlačia jednotlivcov s citovou labilitou k podpaľovaniu synagóg, streľbe na prezidentov a nakoniec môžu použiť lekársku správu ako štít a tvrdiť, že väzenie by im neprospelo. Možno by im to neprospelo. Ale čo spoločnosť?
Logickým vyústením aktivít antikultovej siete RACIRS je nárast vyhrážok, násilných činov, teroristických útokov a masovej streľby proti príslušníkom komunít, na ktoré je zameraná démonizujúca a dehumanizujúca propaganda. Ako sa ukázalo vyššie, akékoľvek obvinenia schopné vyvolať negatívne asociácie a nenávisť v spoločnosti sa používajú na vytvorenie ilúzie hrozby vychádzajúcej z komunity, na ktorú sa RACIRS zameriava.
Napríklad v Rusku sú chasidi Chabad-Ľubavič démonizovaní nálepkami ako „sekta“, „agenti USA“ a dokonca „fašisti“, bez ohľadu na to, ako absurdne to môže znieť. Zatiaľ čo v Spojených štátoch je Chabad s použitím goebbelsovských zrkadlových metód propagandy označovaný za „deštruktívnu sektu“, „extrémistov“, „Putinových agentov“, „Netanjahuových agentov“ alebo „Trumpových agentov“.
Súčasťou metodiky, ktorú používajú agenti FSB/RACIRS, je aj povinné spájanie cieľových politikov s démonizačným naratívom. O tragických dôsledkoch tejto činnosti sme písali v článku „Politici v ohrození. Kto za tým stojí?“
Dúfame, že tieto informácie umožnia triezvo zhodnotiť súčasnú situáciu, aktivity siete antikultizmu a to, koho záujmom skutočne slúžia. Veď okrem prenasledovania rôznych organizácií a podnecovania antisemitských aktivít sa aktívne podieľajú na presadzovaní nacizmu – povyšovania jedných ľudí nad druhých – a ničení všetkých demokratických práv a slobôd.
To prospieva len jednej krajine s obrovskými ambíciami na globálnu nadvládu, a tou nie sú ani Spojené štáty, ani Čína. Je to súčasná vlasť Dvorkina spolu s celou jeho antikultovou sieťou, vyzbrojenou psychiatrickými posudkami, v ktorých sa tvrdí, že väzenie je pre nich kontraindikované vzhľadom na ich zdravotný stav.
Zdroje:
1.https://www.sandiegouniontribune.com/2021/11/27/college-classmates-raised-concerns-about-poway-synagogue-shooter-before-2019-attack-2/
2.https://www.sandiegouniontribune.com/2019/04/27/one-dead-three-injured-in-poway-synagogue-shooting-2/
3.https://edition.cnn.com/2019/04/30/us/california-synagogue-shooting-investigation/index.html
4.https://www.jpost.com/Israel-News/Anti-Trump-antisemitism-The-link-between-Pittsburgh-and-Poway-588071
5.https://nypost.com/2020/08/28/arsonist-torches-jewish-student-center-at-university-of-delaware/
6.https://www.jpost.com/diaspora/boston-police-investigates-three-fires-at-two-chabad-houses-590014
7.https://web.archive.org/web/20241118225527/https://www.bostonglobe.com/2024/11/18/metro/alexander-giannakakis-guilty-plea-obstruction-arson-younger-brother/
8.https://aif.ru/society/religion/chto_varyat_v_vedminom_kotle_na_ukraine_nabrali_silu_neoyazycheskie_kulty
9.https://novayagazeta.eu/articles/2022/10/28/khasidov-ostavili-v-bezopasnosti
10.https://lechaim.ru/news/glavnyj-ravvin-rossii-raskritikoval-zayavlenie-pomoshhnika-sekretarya-soveta-bezopasnosti-rf/
11.https://www.rbc.ru/politics/27/10/2022/6359b6bb9a79475fa69207fe?from=article_body
12.https://www.rbc.ru/politics/27/10/2022/6359b6bb9a79475fa69207fe?from=article_body
13.https://tass.ru/politika/16184533
14.https://www.rbc.ru/life/news/63ca90d09a79470b9a815e12
15.https://iriney.ru/main/polemika/oshibki-alekseya-pavlova.html
16.https://iriney.ru/main/polemika/oshibki-alekseya-pavlova.html
17. https://vk.com/kasyanov69
18.https://novayagazeta.ru/articles/2020/02/17/83970-myagkiy-dobryy-i-otzyvchivyy-pastyr
19.https://pravoslavnie.gorojane.tv/forum/index.php?s=c8bb78ded86df5d67aef0c612c43b0e9&showtopic=4127&pid=42080&st=0&#entry42080
20.https://www.pnp.ru/social/2017/04/07/vitaliy-milonov-prizval-antikorrupcionerov-zanyatsya-svidetelyami-iegovy.html
21.https://www.gazeta.ru/politics/news/2018/11/13/n_12283993.shtml
22.https://iriney.ru/main/o-czentre/kontaktnyie-dannyie-rossijskoj-assocziaczii-czentrov-izucheniya-religij-i-sekt-(raczirs)-v-regionax.html
23.https://vk.com/evqeniuperm
24.https://properm.ru/news/2011-04-01/sekty-nastoyaschaya-opasnost-dlya-permyakov-2797728
25.https://golosislama.com/news.php?id=25347
26.https://novayagazeta.eu/articles/2024/11/13/v-rossii-umer-pod-sledstviem-uzhe-12-i-svidetel-iegovy-news
27.https://iriney.ru/sects/theory/080.html
28.https://iriney.ru/main/prakticheskie-sovetyi/kak-provodit-protivosektantskie-piketyi.html
29.https://pgpalata.ru/tag/roman-yushkov/
30.https://cont.ws/@id51590065/2915510
31.https://observet.livejournal.com/435506.html
32.https://web.archive.org/web/20220401072306/http://periscop.prpc.ru/news/2688-171016
33.https://ragelskis.lt/straipsnis/10229/permes-krasta-valdo-chabadas
34.https://web.archive.org/web/20211018072817/http://periscop.prpc.ru/news/2813-180130
35.https://web.archive.org/web/20220401072306/http://periscop.prpc.ru/news/2688-171016
36.https://web.archive.org/web/20211018072817/http://periscop.prpc.ru/news/2813-180130
37.https://zavtra.ru/blogs/zhiteli_permi_protiv_habadnikov
38.https://59.ru/text/gorod/2019/11/12/66345616/
39.https://www.business-class.su/news/2021/06/02/evreiskoi-obshchine-otkazali-v-vydache-razresheniya-na-stroitelstvo-blagotvoritelnogo-centra
40.https://rima.media/document/2017-10-18-sova-763676-protivniki-stroitel-stva-khasidskogo-tsentra-v-permi
41.https://novayagazeta.ru/articles/2019/08/22/81687-iz-nas-delayut-vtoruyu-ukrainu
42. https://srn.rusidea.org/50178
43.https://3rm.info/main/62266-perm-zemelnyy-uchastok-predostavlen-hasidskoy-obschine-protivozakonno-edinorossy-postaralis.html
44.https://srn.rusidea.org/50213
45.https://srn.rusidea.org/50213
46.https://observet.livejournal.com/tag/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%BC%D1%8C?utm_medium=endless_scroll
47.https://www.ng.ru/world/2010-08-06/2_hasidy.html
48.https://nazaccent.ru/content/7070-v-permi-zloumyshlenniki-napali-na-evrejskij/
49.https://archive.is/XXrvI
50.https://web.archive.org/web/20130203164658/http://permeparhia.ru/publikacii/vozmozhno_nas_ozhidayut_bol_shie_trudnosti/
51.https://k-istine.ru/sects/sects_dvorkin-04.htm
52.https://gazetazwezda.livejournal.com/626172.html
53.https://dzen.ru/a/ZCn9i7x_N2yyE_XK
54.http://xn--o1abes.xn--p1ai/index.php/novosti-smi/rossijskie-novosti/4255-obshchestvenniki-prosyat-patrusheva-otsenit-deyatelnost-khabad-https-dzen-ru-a-zcn9i7x-n2yye-xk-sid-604127237276857347
55.https://en.wikipedia.org/wiki/Accusation_in_a_mirror#CITEREFOSAPG 56.https://www.un.org/ar/preventgenocide/adviser/pdf/osapg_analysis_framework.pdf
57.https://x.com/CultExpert/status/958355546373087234
58.https://x.com/CultExpert/status/1714106111970680843
59.https://www.linkedin.com/posts/stevenhassan_fact-focus-discovery-of-a-tunnel-at-a-chabad-activity-7151018539116630017-HtIE
60.https://x.com/davetroy/status/1369630408367824901
61.https://x.com/davetroy/status/1510215544930242568
62.https://x.com/jimstewartson/status/1429509677348392960
63.https://www.adl.org/resources/article/antisemitism-false-information-and-hate-speech-find-home-substack
64.https://www.youtube.com/watch?v=1QbEcG8O-L8
65.https://x.com/CultExpert/status/1682144777364553728
66.https://medium.com/@hassan-4414/the-qanon-media-ecosystem-is-not-helping-people-to-exit-1045e0c8c8ee
67.https://www.youtube.com/watch?v=1QbEcG8O-L8
68.https://toad.social/@jimstewartson/109509524157147322
69.https://web.archive.org/web/20210920221635/https://alvarova.com/history/
70.https://x.com/search?q=from%3ARickAlanRoss%20chabad&src=typed_query
71.https://youtu.be/xr8hRNEhBXw?si=6PB4kZOJ6BeWjrbY&t=1575
72.https://www.facebook.com/watch/?v=973160459433165
73.https://lasvegassun.com/news/2001/aug/24/arrival-of-cult-specialist-in-las-vegas-stirs-deba/
Pridaj komentár